在群像剧《青春之城》中，女性角色并没有成为陪衬，反而从角色、人设来看都极具记忆点。

上世纪九十年代以降，随着日本泡沫经济崩溃，“黄金时代”全面终结，日本文化市场的主流审美兴起了时至今日仍在“二次元”领域回荡着深远影响的所谓“平成时代”的取向。所谓“平成心态”，实际上就是个体的人从事业景气的黄金幻觉中惊醒，被迫以失去环境羽翼和外在保护的脆弱姿态去直面生存危机时，所体味到的那种自我不确定性和孤独感。偏巧这一时期又猝然发生了惨烈的“阪神大地震”，导致自然灾害和社会困顿交相叠加，合力塑造了这种饱含着深重的个体生命痛感和社会生存风险意识的历史记忆。这一时期动漫的起点，也以《阿基拉》和《新世纪福音战士》等优秀的末世题材灾难动画片为重要代表。

当她看好地王扬鸣一而再再而三地犯错误时，有对王扬鸣总是擅自做主、救治病人的无奈和愤怒，也有对王扬鸣不顾自身安危，只想着救治病人的欣赏。

而要以信长为主线来看的话，又像开头所说没有任何一场大战，大战役都以交待的方式结束，比较有印象只有攻打比睿山之战。观众只看见时间线一直跳，然后木村的信长一直换造型，就没有了！到底想要主打那条主线，很可惜也是看不出来。

他的形象太仙了，就像是从神话故事里走出来一般。

爱而不自知就是这样的，她会不自觉地去做出最有利于他的选择，却在事后劝诫自己只是为了任务。