据20世纪影业宣布，由詹姆斯·卡梅隆执导的电影《阿凡达：水之道》将于3月28日在数字平台上线，并包含超过3小时的首次释出额外花絮片段，表演捕捉、创建潘多拉海底世界、引入岛礁族等。据悉，电影将以4K超高清+杜比全景声形式登陆Prime Video、Apple TV、Vudu、Movies Anywhere平台。流媒/蓝光/DVD仍需等候一段时间。
在北京大学新闻与传播学院教授陆绍阳看来，短视频有实现人类高质量精神交往的可能性。北京国际电影节短视频单元秘书长、中国传媒大学电视学院教授田维钢注意到短视频内容存在的弊病：自觉不自觉的低俗化倾向、习惯不习惯的内容重复、异化不异化的偏差价值观等，“好的短视频是什么样子？点击率高、上热搜、获奖？高质量短视频应有文化性，应提高认知性。”
中华民族的历史观是文字性的。一方面，我们是全世界唯一无间断的文明，有着上千年的无间断的史学传统；另一方面，我国早于唐朝的古建筑，迄今为止保存下来的不超过五座。这说明在这个国度里，历史并不是由建筑来留存的，真正承载历史和记忆的容器，是文字。实体建筑已然破败，但诗歌穿越千年，愈久愈醇，无论是金戈铁马之景，还是歌舞升平之情，都跃然银幕之上。
然而这就引出了一个疑问，牧溪鹤又为什么放走了花向雨，还是在释放陆风之前，要知道比起陆风，花向雨的身份更复杂。牧溪鹤这样安排，连陆风都有些难以置信。唯一合理的解释就是，闪官出面和牧溪鹤做了交易，保护下了花向雨。
忍不住露出剧中的彦祖同款咬牙切齿。
一是注重打破圈层。互联网构建起一片“广袤大陆”的同时，也圈出了一个个与世隔绝的“信息茧房”——每个人看到、接触到的，都是自己感兴趣的事物以及和自己具有相似价值观的人。网络纪录片则可以带领观众突破圈层，看到不同群体、行业和地域的人。近年来叫好又叫座的优质网络纪录片往往立足这一视角挖掘选题，如《500个家乡》由生活在一线城市的年轻人回到自己的家乡拍摄，打破城市界限，展现不同地域人们的生活方式，传递温暖的力量；《火线救援》贴身跟随消防员拍摄，《我在故宫修文物》讲述文物修复师的工作和生活，它们都聚焦了不同行业那些应被人知而未被人知、平凡而伟大的身影；《守护解放西》从公安民警的视角展现不同社会群体的平凡日常，充满烟火气息。这些纪实影像一定程度上打破了“信息茧房”，打开了年轻人观察社会的“多棱镜”。
